Шакко: об искусстве

Есть такая очень важная для искусствоведения книга, где это объясняется — "Легенда о художнике. Исторический опыт" (Die Legende vom Künstler. Ein geschichtlicher Versuch).

Её еще в 1934 году написали два австрийских искусствоведа — Эрнст Крис и Отто Курц, причем первый из них вдобавок еще и был психоаналитиком, что книге сильно помогло.

Книга исследует, как со временем сформировался и менялся в культуре образ художника — от ремесленника до гения, колдуна, мифического героя. Авторы анализируют огромное количество биографий, анекдотов и легенд о художниках, начиная с античности и заканчивая Новым временем, чтобы выявить повторяющиеся сюжеты и мотивы.

Книга строится вокруг нескольких ключевых тем, которые формируют "миф о художнике":
( Collapse )

С 543 года н.э. до 1699 года самой высокой скульптурой в мире являлась Колонна Юстиниана, стоявшая в Константинополе / Стамбуле на площади перед Айя-Софией (разрушена османами около 1515 года). Колонна была увенчана конным памятником императора.

В 839/840 году случилась авария: с головы статуи упал шлем-диадема с павлиньими перьями (т.н. "туфа"). Византийцы впали в недоумение: как реставрировать скульптуру? Невозможно!

( Collapse )

Выбрать из огромнейшего количества изображений коней в европейской живописи топ-10 -- невероятно трудно. Кто же попал в лидеры? Изучим картины Рафаэля, Рубенса и многих других и поговорим, за что они удостоились своей славы.

В преддверии китайского года Лошади (с 17 февраля 2026) -- немного об изображении этого животного в европейской живописи.

Рафаэль. «Святой Георгий и дракон» (1503-5)

Рисовать лошадей люди обожали всегда. Уже в пещерных росписях мы находим множество фигур этих животных. Однако, если судить по искусству, конь -- еще больший "друг человека", чем собака. Если найти одиночное изображение пса достаточно легко, то увидеть коня без всадника в искусстве -- надо очень сильно постараться. Они почти всегда слиты воедино.

В античные времена изображения всадников мы видим в религиозных сюжетах и в военных (например, в мозаике "Битва при Иссе", где всадник -- Александр Македонский), в парадных портретах (бронзовый "Марк Аврелий" в Риме). После Рождества Христова конь остается исключительно в религиозном искусстве, как атрибут святых, всадников Апокалипсиса и т.д.

Самый главный святой, снабженный конем -- это Георгий, в битве со змием. Причем удивительно, что это его посмертное чудо, волшебное явление. Причиной поразительной популярности этого сюжета считают то, что на самом деле Святой Георгий -- это реинкарнация языческого божества (см. Фракийский всадник).

Как бы то ни было, в средневековых манускриптах, фресках, ретабло, иконах и т.д. коней Святого Георгия -- полно. Но вот анатомическая правдоподобность у них появляется настоящая только в конце 15 века, во времена Ренессанса. Эта работа Рафаэля -- одна из важнейших для характеристики этой стадии. Да, она прекрасна, и Рафаэль -- гений, но что-то с лошадкой с точки зрения правдоподобия пока что не так... Но отныне не писать лошадей с натуры становится неприлично. 



( Collapse )

( Collapse )

В продолжение разговора об любовании руинами европейцами. Вот попался интересный чужой текст про то, как эстетизировали развалины в Османской империи. И это логично, что у турок был такой же процесс: европейцы жили среди руин Рима, а они-то -- среди руин второго Рима, где были не менее колоссальные строительные конструкции.

( Collapse )

Из крупиц собрала био британского резидента в Эстонии между 1WW и 2WW, затем главы балтийского отдела МИ6.

Александр Васильевич Мак-Киббин. Родился в 1891 году в Москве. Отец его, британский подданный, шотландец по имени Вильям Мак-Киббин, жил в Российской империи, занимался неким бизнесом и был переделан нашими в Василия. Женился, как я нашла, на девушке из Питера по имени Анна Шапиро лютеранского вероисповедания. Сфера бизнеса не ясна.

Был, видимо, богат, по крайней мере, сын его Александр вел до 1914 жизнь плейбоя: стал пионером российского футбола, был членом нашего олимпийского комитета, пописывал в спортивные газетенки.



Когда началась Первая Мировая, брат его Василий Васильевич (Вильям же) попал в русскую армию. Александр решил выпендриться и пошел в британскую (по паспорту) добровольцем. С фанфарами отплыв через Архангельск и пообещав нашей прессе репортажи.

На этом его следы в русских спортивных энциклопедиях обрываются. Но он проживет еще долго и много наделает дел.

( Collapse )

Удивительная история с бытованием текста "Племянника Рамо" Дидро -- шедевра цинизма и сибаритства.

( Collapse )

Внезапно оказалось, что великий экспрессионист, наиболее запомнившийся публике своими изломанными автопортретами, в годы Первой Мировой войны создал целую серию графических портретов русских военнопленных.

Один из них, находившийся в Чикаго, по свежему решению американского суда будет возвращен из чикагского музея наследникам первоначального владельца.

Эгон Шиле. "Русский военнопленный". 1916. Худ. институт Чикаго.
(Надпись карандашом: Григори (без "й") Кладжишвили или Клиджиношвили)


( Collapse )

Эстетизация руин — это старинное европейское обыкновение, подобное японскому любованию цветением сакуры.

Только не такое жизнерадостное, но тоже очень древнее (для Европы), этой традиции уже лет пятьсот, причем мы продолжаем ей увлекаться, даже не осознавая этого.


Картина Юбера Робера "Статуя", 18 век

( Collapse )

Очень любопытное  и красивое издание -- каталог-резоне такого неочевидного вида российских регалий, как императорские троны.



О. В. Молчанова [и др.]. Низвергнутые троны российского престола. М., ГИМ, 2018. ISBN 978-5-89076-350-1 : 500 экз.

Массивный и прекрасно изданный каталог рассказывает все, что только возможно о наших царских и императорских тронах. Множество съемок экспонатов и архивных фотографий, в подготовке проекта участвовали музеи Москвы, Петербурга и регионов. В книгу вошли все до единого троны, включая дубовое кресло Петра Великого из морского ведомства, и калмыцкое серебряное Александры Федоровной. Утраченные описаны документами и старинными иллюстрациями.
( Collapse )