Шакко: об искусстве

Повесила я тут давеча портрет супруги Николая I, мимоходом заметив, что лицо у нее тут как обычно, как будто кошки в тапки написали.



Однако несколько комментариев и вообще моя глобальная обеспокоенность этим вопросом потребовала более тщательного изучения данной темы.

Действительно ли у данной императрицы на всех портретах такое лицо, будто кошки ей в тапки нассали?

Для тщательного изучения данной темы я привлекла такого эксперта в вопросах изящных искусств, как достопочтенная eregwen.
И, потратив на исследования немалое время, силы, а также с трудом сохраняя спокойствие, мы с ней можем теперь совершенно ответственно заявить:
НЕТ!

Портреты императрицы Александры Фёдоровны совершенно четко делятся на две категории:

1. кошки в тапки нассали
2. кошки в тапки накакали.

Предлагаем вам ознакомиться с результатами экспертного распределения по группам и высказать свое мнение.
( Collapse )

и
( Collapse )

Другие иллюстрации из книжки Брантома "Галантные дамы" не менее... кхм... галантные

( Collapse )

Меня часто спрашивают, какое искусство я люблю сама,
и тут же сами себе отвечают, что видно же, что всякую современную гадость и абстракционизм, Павленского и Поллока.
(По той же логике, наверно, выходит, что учителя русского любят орфографические ошибки, историки сталинизма -- расстреливать людей, журналисты из "Новой газеты" -- Путина и Мединского, а урологи и проктологи вот даже не буду писать, и особенно ставить картинку, что они любят).

Поэтому выложу для вас сейчас несколько штук того, что я люблю, и на чем мой глаз успокаивается, когда я устаю от всеобщей мировой дисгармонии.

Николай Дубовской. "Притихло". 1890. Русский музей.

( Collapse )

Для преподавателей и обучающихся (вполне возможно использовать и для самостоятельного обучения, как несоществующий глобальный учебник по искусствоведению на русском языке).

В формате pdf выложены учебные программы, со всякими полезными списками проблематики, ключевых памятников, а также списки литературы.

• всеобщего искусства

http://www.hist.msu.ru/departments/8841/study/courses/

• отечественного искусства

http://www.hist.msu.ru/departments/8839/study/courses/

Так с наскоку и не нагуглишь, а еще они все время меняют дизайн сайта.
Так что, если кому может пригодится в будущем, лучше сохраняйте себе на комп.

Если кто знает, где лежит аналогичное питерского университета, буду благодарна, самой разыскать не удалось.

Одно из самых знаменитых полотен Ильи Репина стало символом ужасного положения простых людей в Российской империи. Но мало кто знает, что в этой картине есть и другие подтексты.


Илья Репин. "Бурлаки на Волге", 1872-3 гг, в зале Русского музея (Петербург)


( Collapse )

Афродит (Афродитус) -- это мужское божество, происходящее с Кипра, культ которого был и в Аттике. Представлял собой мужчину (с гениталиями), но при этом был аналогом богини Афродиты, и изображался в женском платье и с женской фигурой. Вероятно, более известный божок Гермафродит является развитием этого образа.

Статуи поразительные (уберите детей от экрана).

( Collapse )

В эфире снова рубрика "Омерзительное искусствоведение",
сегодня мы услышим печальную повесть о старческой немощи, отсутствии электрического одеяла, крайне благоразумной жене, а также огромных проблемах с нормальными рабочими местами для красивых девушек в древности на Ближнем Востоке.

"Давид и Ависага". Картина Педро Америко (1879)


( Collapse )

В числе синонимов "из огня да в полымя" всесильный яндекс предлагает нам выражение "то понос, то золотуха", и именно это ощущение я испытываю, продолжая свое паломничество по библиографии Оноре Бернаровича Бальзака. Увы, обеты, данные мною, выполнить невозможно -- я дрогнула. Дело в том, что цикл "Человеческая комедия" делится на несколько подциклов; первый из них, который был весьма разнообразен по локациям -- «Сцены частной жизни» я закончила, дальше начинаются «Сцены провинциальной жизни». Действие которых, как явствует из названия, происходит в провинции.

( Collapse )

Безграмотность и наивность. Самая плохая книга об искусстве из прочитанных мною в этом году.

Несмотря на мою принципиальную позицию поменьше критиковать чужие труды, я просто обязана предупредить людей о существовании этой книги и о том, что скрывается под ее обложкой.


Олеся Авраменко, Галя Леонова. Ее жизнь в искусстве: образование, карьера и семья художницы конца ХIХ — начала ХХ века. М.: Музей современного искусства «Гараж», 2023. — 264 с.: ISBN 978-5-6049359-0-3

К книге, которая обещает рассказать о женском художественном образовании в Российской империи, да еще с позиций современных гендерных исследований, приступаешь с надеждой – подобной монографии очень не хватает. Однако чем дальше углубляешься в данное издание, тем большее разочарование охватывает.

Его написали исследовательницы гендера: Олеся Авраменко – искусствовед, автор книги «Гендер в советском неофициальном искусстве», и Галя Леонова — кандидат философских наук, куратор, специализирующаяся на теории искусства ХХ века. Их совместный труд наглядно доказывает, что не стоит приступать к анализу положения женщины в том историческом периоде, в котором вовсе не ориентируешься. Работа специалисток по послевоенному и современному искусству демонстрирует полное непонимание глобального исторического контекста периода XIX – 1-й пол. ХХ века, поразительное неумение ориентироваться в фактах.
И гомерическую наивность трактовок.

( Collapse )