Шакко: об искусстве

Что происходит на этой картине? Красивый блондин с дефицитом одежды рассматривает фрагмент доспеха, наверное, хочет примерить. Казалось бы, все ясно. Но что еще можно понять, глядя на эту картину?

• Пол Беттани сыграет Энди Уорхола в фильме о его дружбе с Баскией


• Могила женщины-викинга найдена в Швеции впервые в истории археологии


• Большой нос царицы Клеопатры и ложь Голливуда


• Приключения статуи святого покровителя потерянных вещей. Для начала, её украли...


• Как выглядела Екатерина Великая в молодости? Тонка ли была её талия?

( Collapse )

Украшения под названием Lover's Eye Jewels (т.е. "глаза возлюбленного") переживают новый виток популярности, сообщает портал Artnet.


( Collapse )

Недавно я задалась вопросом: стоит ли верить тому, что вудхаузовский канон прямым текстом сообщает нам о Дживсе? Не скрывается ли за ним замаскированная тайна?



Мое внимание привлекла логическая несостыковка: Дживс безумно крут, его часто пытаются переманить у Вустера. Почему он тогда оказался у него через агентство по найму слуг, узнав, что джентельмену требуется "какой-нибудь" слуга. Учитывая уровень Дживза, за него к этому моменту драка должна была быть, и ему не требовалось бы обращаться в агенство по трудоустройству.

Кстати, а почему мы ничего не знаем о прошлом Дживса? Откуда он взялся? Моя версия (начитавшись Видока) -- он человек без прошлого, беглый каторжник, и место у Вустера -- его первая локализация под новым именем.
( Collapse )

Переводчик Екатерина Ракитина пишет:
https://t.me/suchstuff/279

( Collapse )

Мне очень нравится разглядывать европеизированное искусство Османской империи 17-18 веков. Есть в нем некая наивная прелесть. Также очень полезно его сравнивать с русским искусством того же времени, поскольку и Московия, и Турция до этого периода реалистической живописи не имели, а тут внезапно с ней познакомились. Столкнулись с Европой. Косность и наивность того, что получалось в итоге в обеих странах очень похожи, несмотря на то, что в одних краях довлело православие, в других ислам.


( Collapse )

Картина, о которой шла речь в загадке прошлого четверга.
Такое любопытное описание сюжета, что я вынесу его сюда отдельно.


Nicolas Poussin. Himeneus travestido assistindo a uma dança em honra a Príapo. 1634-1638. Museu de Arte de São Paulo

Николя Пуссен. "Наряженный женщиной Гименей наблюдает за танцем в честь Приапа".

( Collapse )

Прото-коммисар Мэгре в 1836 году

(Продолжаем наш марафон читаябальзака, спасибо, что поддерживаете меня в нем!)

Повесть "Дело об опеке" опять хорошая: цикл "Человеческая комедия" Бальзака такой неровный по качеству, что я каждый раз радуюсь, как киндер-сюрпризу с бегемотиком, когда очередное произведение оказывается на уровне. Пока Бальзак "попал в поток" (голосом лектора из "Синергии"), и продолжается его ровное плато отличных произведений подряд -- "Гобсек", 1/2 "30-летней женщины", "Горио", "Шабер", "Обедня безбожника". Тут опять богатые светские люди в шикарных шмотках и интерьерах, что всегда приятно, а также юридическая интрига, почти что детективная.( Collapse )

Зачем Дюма описывает рединготы, кюлоты, фраки и шаровары — и что эти детали могут рассказать нам о французском обществе первой половины XIX века.

Статья искусствоведа Дильшат Харман на Арзамасе:

https://arzamas.academy/materials/744

Книга «Воображаемый враг: Иноверцы и еретики в средневековой иконографии» Михаила Майзульса совершенно необходима для каждого, кто хочет понимать религиозную живопись старых мастеров.


Воображаемый враг: Иноверцы и еретики в средневековой иконографии. — М.: Альпина нон-фикшн, 2022. — 368 с. — ISBN 978-5-00139-433-4.

( Collapse )