Из новостей: бывший разыскиваемый Госдепом США опаснейший международный террорист, за голову которого была обещана награда, а ныне толерантный инклюзивный демократический лидер свободной Сирии Абу Мухаммад Джулани представил новый герб Сирии.
Гм... Не хочу худого сказать, но возникает стойкое впечатление, что где-то этот герб мы уже видели... :(( Collapse )
Уникальность исторической Ликии состоит в наслоении разных культур, традиции, и религий. Символы этих культур: захоронения, стадионы, остатки городов, храмов, вилл и т.д. Сегодня - о захоронениях только. Но каких!
Триста девяносто шестой выпуск программы «Время» от канала «Компросвет» — о событиях в России, ближнем зарубежье и мире с 28 июня по 4 июля 2025 г.
Темы выпуска: — конфликт на Украине: бои за Дачное, бывший мэр Луганска убит в результате теракта, главой УИНП назначен неонацист Алфёров; — ухудшение российско-азербайджанских отношений; — саммит ЕАЭС в Минске; — арест архиепископа Галстаняна и других армянских оппозиционеров; — Набиуллина признала возможность дальнейшего снижения ставки; — Тимур Иванов получил 13 лет; — лесные пожары в Забайкалье; — насилие над членами секты и мошенничество: три руководителя «Церкви последнего завета» получили сроки; — РФ де-юре признала режим, установленный в Афганистане талибами; — Трамп снял санкции против Сирии; — Жанетт Хара из Коммунистической партии Чили победила на праймериз левоцентристской коалиции; — усиление давления США на Кубу.
Обзор прогрессивных видеоблогов: — «Простые числа» — «Wildberries и Ozon захватывают рынок»: https://youtu.be/HAvMRmwm4nQ — «Революционная инициатива» — «Дроны-диверсанты. Какой будет война будущего?»: https://youtu.be/0A4xX-MDVXM
Поскольку выборы губернатора в Иркутской области проходят практически "без денег", плюс в связи с тем, что действующему губернатору удалось уладить конфликт с En+, политтехнологические церберы Дерипаски из области отозваны, выборная жизнь по данной теме происходит только в телеграмканавах и представляет собой переливы пустого в порожнее. Зато на выборах мэра Иркутского района (ныне - муниципального округа) какие-то деньги есть, плюс имеется столкновение политтехнологических амбиций, поэтому там, пусть только в тех же телеграмканавах, кипит жизнь и со стороны кажется, что выборы мэра Иркутского района на порядок важнее выборов губернатора Иркутской области. Гонор такой, будто не мэра муниципального округа, а президента США выбирают. Малое просто топчет большое. Яйца круче куриц!
Тиара в виде венка, состоящего из семи овальных сапфировых и бриллиантовых соцветий, расположенных на ветке из бриллиантов огранки "роза" с цанговым зажимом из одного сапфирового камня, в оправе из серебра и золото. Входит в парюру вместе с серьгами, ожерельем и брошью. Около 1850 года. Принадлежала итальянской аристократической семье Барберини-Колонна. Вероятно, находилась в собственности Альетты Бонневаль, матери последнего мужского представителя старшей ветви рода, погибшего в бою в 1942 году. После её смерти в 1970 году наследники выставили украшения на продажу. Первый раз парюра была продана в 1971 году на аукционе Christie's в Женеве за 18 850 долларов. При новом владельце тиара подверглась изменениям, ей поменяли рамку. Во второй раз украшения были выставлены на продажу в 2009 году, снова на Christie's. На этот раз их купили за 61 250 евро.
Накануне премьеры комедии Оскара Уайльда "Как важно быть серьезным" один газетный репортёр спросил у драматурга: - Как вы думаете, мистер Уайльд, ваша пьеса будет иметь успех? - Мой дорогой, вы неверно ставите вопрос, - заявил автор, - эта пьеса сама по себе успех. Вопрос только в том, не провалится ли на первом представлении публика. А потом добавил: - Ее первый акт оригинален, второй превосходен, ну а третий невероятно умён!
Вопрос возник в Российском этнографическом музее в зале молдавской культуры. Почему одна из разновидностей молдавских настенных ковров называется război? Там, в музейной витрине, этот самый război и был выставлен.
Наиболее известно румынское / молдавское слово război [рэзбой] в значении 'война'. Вторая мировая война — Al Doilea Război Mondial, герой войны — erou de război, война и мир — război și pace и так далее. Происходит слово război от славянского разбой, известного в разных славянских языках в значениях 'преступление', 'убийство', 'грабеж' и подобных.
Но действительно и разновидность ковра — război. Он относится к гладким настенным коврам, изготавливается на вертикальном ткацком станке и, как правило, отличается большими размерами. Как сообщают специалисты, от близкой разновидности настенных ковров (covor) «război отличается наличием широкой сложной каймы, а также отдельными угловыми композициями (colțare) обычно на черном фоне».
Ковер-război называется так потому, что он соткан на ткацком станке с таким же названием. Ткацкий станок показан в той же музейной витрине (см. фото). В качестве обозначения вертикального домашнего ткацкого станка слово război более известно, оно присутствует в общеязыковых словах, где трактуется как омоним с război'война'. Производными значениями у второго război выступают названия всяких конструкций с деревянной рамкой: 'подвижная платформа лесопильни', 'каркас из балок под крышей', 'рама окна или иконы', 'деревянная рамка для сушки табачных листьев', 'подставка под точило', 'приспособление для изготовления колес' — эти значения встречаются в диалектной речи.
Источником этого слова тоже выступили славянские языки: болгарское разбой 'домашний ткацкий станок', сербское и хорватское разбоj / razboj. Из этого же источника возникли румынское диалектное (Трансильвания) resboiu, арумынское arăzboiu, албанское razboj'ткацкий станок', украинское диалектное разбои'вертикальный ткацкий станок для рогож и ковров'. Очевидно южнославянское разбой — это производное от глагола разбити, но почему такое название получил ткацкий станок — неясно. Видимо, этим глаголом обозначалось одной из действий ткача.
Любопытно, что омонимия двух слов разбой в южнославянских языках послужила источником для семантической кальки в албанском. В албанских диалектах отмечено слово pilivan'ткацкий станок', образованное от турецкого pelivan'борьба' (в конечном счете — от персидского pahlavân 'борец, силач, герой').
Partizanska eskadrila 1979 Югославия Режиссёр - Hajrudin Krvavac IMDB Военно-приключенческий фильм. В русском переводе - "Партизанская эскадрилья". Югославские партизаны (читайте про фильм "Партизанское кино") создают небольшое авиационное подразделение и начинают громить немцев. Фильм довольно масштабный, для которого югославы, не мудрствуя лукаво, задействовали современные винтовые самолёты югославской армии, что позволило показать масштабные вылеты по 10 самолётов. В специальной википедии по киношным самолётикам написано, что ещё иногда использовались радиоуправляемые модели. Показали колонну "Т-34", но с нарисованными крестами. Из забавного ещё угон югославскими лётчиками самолёта с немецкого аэродрома, но на аэродром, как будто, выкатили целый музей немецкой автотехники, буквально, десятки автомобилей, которые выстроили вдоль дороги, и они просто стояли. Югославы всех побеждают невероятно - бросают с самолёта пару гранат, а внизу всё взрывается, как будто туда десятки огромных бомб бросили. Но некоторые героически гибнут. Есть немного мелодрамы, потому что вокруг есть радистки, селянки, но всё это в минимальных количествах и очень скромно. Интересно, что в фильме много немцев, которые много говорят по-немецки с субтитрами. Посмотреть можно, но немножко нудновато, потому что фильм больше 2 часов.
А там осталась моя рука, и весь наш морской пехотный…
После неудачной атаки Кадиса флот Джервиса продолжал «плавать вдалеке», перейдя к обычной блокаде. Унылую рутину разогнала весть из Америки — бывший вице-король Новой Испании Мигель де ла Груа Таламанка, маркиз де Брансифорте, возвращался в Испанию старую на кораблях, набитых сокровищами Мексики, Венесуэлы и Перу, которые должен был сдать в казну (ну, кое-что таки да, сдать). И вот сейчас этот «кОрОван» стоит в порту Санта-Крус-де-Тенерифе (это на Канарских островах), и его таки можно грабить! Показания очевидцев расходятся — то ли Джервис решил послать «ястреба соколиного» Хорэйшо в этот флибустьерский набег, то ли Нелсон сам напросился — однако 15 июля 1797 года три линкора («Тезеус», «Каллоден» и «Зелос»), три фрегата («Сихорс», «Эмералд» и «Терпсихоре»), куттер «Фокс» и бомбардирский кеч «Рэй» отделились от основных сил и взяли курс на Канарские острова. Рир-адмирал синего флага наверняка чувствовал себя сэром Фрэнсисом Дрейком, считая, сколько призовых отвалится ему с такого большого куша…
Производственная живопись в СССР была стилистически разнообразна. В том смысле, что соцреализм – это не стиль, но метод, при помощи которого изображался советский мир в его развитии. Да, вот на этой картине со скучноватым названием «Отдел контроля» словно бы происходит какое-то религиозное или мистическое действо… в эру Ренессанса. Итак, Федосов Никита Петрович «Отдел контроля» (1964).
«Під час зливи 7 липня 1902 р. рівень води на Хрещатику на ділянці між Бессарабською площею і нинішньою вулицею Богдана Хмельницького піднімався в середньому на метр над рівнем тротуарів». (О. Друг. Вулицями Старого Києва. С. 180.)
Вчера ночью и сегодня весь день Петербург немного штормило (На самом деле очень даже много). Западный ветер нагнал в Неву воды, если бы не дамба - быть знатному потопу, но все обошлось небольшим наводнением. Для лета наводнения - это не типичное явление. Так что не поленилась сфотографировать для истории подтопленный сход на набережной.
Дикие кошки, скорее всего, были одомашнены в Месопотамии около 12 000 г. до н. э., но, как и в случае с собаками, нет единого мнения ученых о том, где и когда впервые произошло одомашнивание. Все, что можно сказать наверняка, это то, что у кошек и людей долгая совместная история, и что они остаются одними из самых популярных домашних животных в мире сегодня.
Хорошо известно, что кошки высоко ценились в Древнем Египте, где они ассоциировались с богиней Бастет, но их также ценили и другие культуры. Кошка ценилась древними финикийцами за борьбу с вредителями на борту кораблей, а также в Древнем Китае и Японии по той же причине, но жители Месопотамии предпочитали собак для этой задачи, поскольку собака могла рассчитывать на то, что сделает то, что ей скажут, в то время как кошка делала то, что ей заблагорассудится, когда ей захочется.
История из Древнего Китая рассказывает, как боги изначально дали кошкам контроль над миром и дар речи, чтобы они могли ясно общаться; но кошки совсем не были заинтересованы в этой работе, предпочитая спать и играть. Боги продолжали проверять кошек, чтобы узнать, как у них дела, и обнаружили, что они на самом деле ничего не делают. Наконец, кошки объяснили, что им неинтересна вся эта ерунда, и что люди лучше подходят для этой задачи. Затем людям была дана дар речи, но, поскольку им нельзя было доверять важные задачи, кошки продолжали следить за временем, что поддерживало порядок.
Концепция кошки как символа божественного порядка также появляется в скандинавской мифологии, поскольку у богини Фрейи есть колесница, запряженная кошками, но в средневековой Европе репутация кошек изменилась к худшему, поскольку их стали ассоциировать с колдовством и демоническими силами. Только после эпохи Просвещения, в викторианскую эпоху, к кошкам снова стали относиться так же благосклонно, как и в прошлом.
В следующей галерее представлены изображения из различных культур древнего мира вплоть до современной эпохи. Любой, кто когда-либо жил с кошкой, поймет, как мало они изменились со временем и, как в китайском мифе, по-прежнему делают то, что им вздумается и когда им вздумается.
Существует принятое мнение, что наука есть нечто единообразное, "известно что такое". Она отличается от искусства, философии и религии, она такая-то.
Между тем некоторое единообразие в науку приносит метод - и хотя он чрезвычайно различен в разных областях знания, он всё же может послужить мостиком, через который науки связаны.
А разнообразие в науку приносит её предмет - та конкретная область знаний, которой ученые занимаются.
Это разнообразие наук очевидно, разительно - и почему-то очень мало осознается.
Я хочу спросить: не могли бы вы описать вашу науку? Специально обозначая именно то, чем она не похожа на соседей и даже на несоседей? Науки без начала (бывают такие - которые можно только продолжать, начинать их нельзя), науки без конца (когда окончание деятельности по разным причинам немыслимо), с очень специально выделенным предметом, который нарочно не придумаешь, с оригинальными ухватками. Науки конечные, которые ясно, как завершить - и законченные, которые были и исчерпали свой предмет, уже готовы. Науки, которые с разных сторон занимаются вроде бы одним и тем же - и рисуют совершенно разные картины. Науки, чей предмет можно пощупать и те, - безумно разные - предмет которых никаким образом пощупать нельзя. Науки, пользующиеся экспериментами и те, что экспериментов не знают. Науки, бережно отыскивающие свои объекты в мире и те, которые сами себе объекты создают. Науки, приносящие единообразие, с которыми весь мир выглядит покрашенным одной краской, и науки раскрашивающие, которые показывают разнообразие объектов. Разные науки. Можно описать их в их своеобразии?
Настала пятница, и на моем канале - Большой Стрим! Поговорим обо всем, тем более что у нас нынче и дата подходящая - как-никак, большой праздник: 4 июля, День Независимости США. Есть про что вспомнить. Итак, сегодня в 21 ч, на моем канале в Ютубе. Присоединяйтесь, друзья! Готовьте свои вопросы и донаты!
"Не найдёте ли вы возможным разрешить мне писать в Вашем Астафьевском и Кусковском доме? Я большой любитель старины, в особенности пушкинского времени. Здесь она так явно выражена и дивно заботливо сохранена. Я бы хотел сделать несколько интерьеров этого бесценного единственного памятника дивной эпохи. К сожалению, они так исчезают за последнее время и мало истинно культурных и тонких людей, умеющих ценить эту святыню, не превращающих их в фабрики, а парки, где некогда гулял Евгений Онегин - во дрова... "
Эти строки принадлежат художнику Станиславу Юлиановичу Жуковскому. В них - огромная боль за состояние нашего усадебного наследия сквозь мировосприятие творца. Они были написаны на краю бездны, в 1917 году. Уже через год, со словами "Я умираю с глубокой верой в в Россию. Она возродится", ушёл из жизни собеседник Станислава Юлиановича - граф Сергей Дмитриевич Шереметев, а сотням усадеб по всей стране будет подписан смертный приговор. Но память об их красоте и быте, царившем в старинных стенах, навсегда сохранились на полотнах Жуковского.
Я всегда говорил и буду говорить, что Станислав Жуковский больше, чем просто художник. Он - градозащитник, хранитель старины, общественный деятель и один из первых в нашей стране усадьбоведов. Можно долго пытаться фантазировать о том, как выглядел реальный быт обитателей "дворянских гнезд", а можно посмотреть на картины Жуковского и буквально стать его частью.
В этой связи, всякое мероприятие, направленное на популяризацию наследия Жуковского - это значимый вклад в сохранение усадеб и в наши дни. Недавно в Твери случилось знаковое событие. В Императорском дворце, ко 150-летию со дня рождения Станислава Юлиановича, открылась выставка его картин из частных коллекций. Она будет проходить до 7 сентября 2025 года и я настоятельно рекомендую посетить её всем ценителям эстетики ушедших эпох!
Экспозиция разместилась в восстановленном здании дворцовой оранжереи. Это особенно символично, учитывая любовь Жуковского к садам, цветам и мелким флористическим деталям, украшавшим внутренние помещения усадеб. Среди работ, представленных на выставке, есть и пейзажи с изображением природы, и сюжеты на тему деревенского быта, и городские зарисовки, и, конечно - "усадебная" часть творчества Жуковского. Хочу подробнее остановиться на пяти полотнах.
Partizanska eskadrila
