Вот уже почти пять лет веду блог пивного магазина.

За это время пройдены всякие этапы. Сперва уговор был постить раз в три дня. За неплохие деньги.

Но десять тем в месяц – это много, запас истощился быстро, за полгода.

Заполнить хотя бы треть публикаций акциями магазина не получилось – у магазина нет столько акций.

«Интерактив» тоже не был возможен – да, на опрос «ваше любимое пиво» откликнулись с полсотни человек, большинство – по моей просьбе. Наниматель был доволен оживлением – и просил продолжать в том же духе.

Но резонансных обсуждений больше не придумалось. Да и вымученно всё это – писатьзнакомым, просить. Формально – да, в блог пришла жизнь. Но на деле практический выхлоп – никакой, участники опроса там не остались, читатели – всё те же друзья и родственники владельца магазина.

Профиль блога поменялся – гонорар сократился в разы, но публикаций теперь я должен делать 4 в месяц. На такую частоту можно найти темы без особых усилий.

Деньги небольшие, но уже сложился ритуал – они приходят 10-го числа каждого месяца, и я в тот же день оплачиваю ими ЖКХ. А в мае (горячую воду отключили, сумма в счёте уменьшилась) получилось на остаток и чая купить – которого мне хватит на пару месяцев.

Ещё один плюс – необходимость находить темы заставляет оставаться в курсе…дискурса.

Посты – как мне кажется – остаются вполне осмысленными.

Вчера вот это написал:

( Collapse )

Тиара с основанием в виде короны с лиственным и цветочным мотивом, украшенным центральным рядом из одиннадцати крупных бриллиантов огранки "кушон", каждая цанга расположена между парами ландышей над линией мотивов лавровых листьев и увенчана украшенными гирляндами лентами, пронизанными и инкрустированными розовыми и прозрачными бриллиантами, увенчанными рядом из одиннадцати полированных грушевидных изумрудов общим весом около 500 карат, каждый из которых просверлён и закреплён в бриллиантовых выступах; девять самых крупных изумрудов увенчаны розовыми бриллиантами, оправленными в серебро и золото. Создана в начале XX века, предположительно, ювелирами Chaumet, по заказу князя Гвидо Хенкель-Доннерсмаркского для его второй жены Екатерины Слепцовой. В 1979 году семья продала украшение неизвестному покупателю через аукцион Sotheby's. Продана повторно в 2012 году, снова на Sotheby's, за 11 282 500 швейцарских франков (12 736 927 долларов), став самой дорогой проданной тиарой в истории. После этого экспонировалась на выставках в разных странах.



( Collapse )

Кобаяси Исса. Кошки японской поэзии. М.: Азбука-Аттикус: КоЛибри, 2025 г.
Кроме стихов Кобаяси Исса в переводах Т. Соколовой-Делюсиной здесь еще множество гравюр с котиками и статьи С. Родина - о токугавской Японии и о японской "кошачьей культуре". Я раньше не знала слова "нэкономика", а оно, по-моему, полезно!

Время. Х Аркан.



Цикл.

Точка окончания одного и начала следующего.

Реальность, постоянно изменяющаяся через неостановимую трансформацию.

Цикличность.
Развитие по спирали.
Циклы и их смена.

Наше место в данном пространственно-временном континууме.

Движение по спирали.

Ничто не повторяется, но цикличность - постоянна.
За зимой всегда приходит весна.
"Снег всегда тает" (с) Марк Антоний, "Рим"

Мы находимся в этом движении.
Внутри.

У Кастанеды есть такое понятие - Колесо Времени.
Это совокупность всех вероятностных потоков, протекающих во Времени одновременно.
И если перестать концентрироваться на только своем потоке, оторвать от него внимание и постараться увидеть объем целиком - Колесо Времени поворачивается, и ты можешь направлять свое внимание в любую его точку и таким образом переносится в эту точку вероятности пространственно-временного континуума.
Оторвать внимание от собственной бороздки внутри этого Колеса почти невозможно.

Подозреваю, что достигшие Просветления сделали именно это.

Колесо Времени это возможность.
Оно обладает бесконечным потенциалом и предлагает такие же бесконечные возможности по смене собственного состояния и собственного бытия.

Так же оно дает подсказки, фактически рассыпает их перед нами - бери кому надо.

В общем - очень интересный сегодня день.

И фраза, прозвучавшая у меня в голове:

Цивилизация на цикле.

Вот как хотите - так и понимайте. Я её пока огрокиваю.

Интересные публикации на новостных сайтах


Борис Григорьев. У зебр (В зоологическом саду). 1913. Государственный Русский музей
Русские дикие в Музее русского импрессионизма
С 18 июня по 28 сентября Музей русского импрессионизма совместно с Государственным музеем изобразительных искусств имени А.С. Пушкина представит «дикие», фовистские работы европейских и русских художников начала XX века. Выставка «Русские дикие», название которой отсылает к статье Давида Бурлюка для альманаха «Синий всадник», объединит произведения французских фовистов Анри Матисса, Отона Фриеза, Альбера Марке — и бунтарей-экспериментаторов, с помощью цвета менявших облик отечественного искусства 1900–1910-х годов: Ильи Машкова, Наталии Гончаровой, Ольги Розановой и других. Выставка входит в программу Открытого фестиваля искусств «Черешневый лес». «Дикими» (от фр. fauves) критик Луи Воксель назвал участников парижского Осеннего салона 1905 года, бросивших вызов классической традиции и шокировавших публику грубыми формами, пренебрежением к законам перспективы, а главное — дерзкими красками, которые «буквально взрывались светом». Фовизм — исключительно французское явление — поставил на первое место субъективный взгляд художника, способный преобразить реальность. Отчасти интуитивно, отчасти намеренно творческие поиски русских авангардистов совпали с идеями европейских живописцев, чьи работы они видели в путешествиях, на выставках и в салонах, а также в легендарных коллекциях Сергея Щукина и Ивана Морозова.
( Collapse )

И глядит на него как гадюка на Аттенборо.

Обвинение (О.): И что вы ему сказали?
Свидетель (С): А что я мог сказать человеку, уронившему ящик с йогуртом со второго этажа? ( Collapse )

Грустный, грустнейший фильм «Осенний марафон» (1979) – о том, как человек не может бросить то, что надоело нести. Повседневность Бузыкина – это сплошные чемоданы без ручки. Нести – сложно, да и надоело, а выкинуть почему-то нельзя. Самый красноречивый эпизод – в финале, когда, оставшись один, этот немолодой и потёртый мужик включает музыку и начинает плясать.

Кадр из фильма «Осенний марафон» (1979).

Не динамично, а этак слегка пританцовывая, будто стыдясь или боясь кого-то. Здесь – момент освобождения, увы, недолгого. Он напоминает заключённого, которому дали погулять по траве, клеверу и ромашкам. Но охранник уже гонит назад, в камеру. Потому что звонит назойливая Алла и является хмурая Нина Евлампиевна. Два симпатичных чемодана без ручек.

( Collapse )

Этот пост был опубликован 5 лет назад!

Этот пост был опубликован 2 года назад!

А душа у меня все-таки есть.
И у нее свое зрение, слух и память
и свой сказочно-богатый мир.
Это целая держава,
в которой царит воображение
да желание добра и правды.
Зрение души удивительно —
оно тоньше ультрамикроскопов,
сильнее локаторов.
Душа видит в пространстве
и во времени,
проникает в глубь веков,
заглядывает в самое себя.
И слух у души
совершеннее морских эхолотов —
слышит она музыку вечности,
голоса цветов и трав,
их рост и дыхание.
А память души —
это граничит с чудом…
Берегите душу,
раздвигайте ее границы,
расширяйте се полезную площадь,
чтобы приблизиться к будущему.
1964

Александр Яшин. Границы души, 1982

За что на этой неделе вы хотели бы себя похвалить? Даже если это кажется мелочью.

Регионы Европы, где есть хотя бы одна мечеть

Источник

Абу приходит в себя в лазарете.
Горло саднит. Перед глазами плавают искры.
- Ну ты и хорош орать, - уважительно говорит Джек.
Он сидит рядом на табуретке и раскачивается, как на коне.
Абу пытается сесть. Сесть не выходит. Пошевелиться тоже.
- Привязали тебя, - говорит Джек. - А то ты так колотиться начал, все решили, что ты лоб разобьешь. Я тебе пенал в зубы сунул, так ты его сгрыз! - В голосе Джека слышится искренний восторг. - Иснард с Тейтом тебя вдвоем вязали, еле-еле скрутили! Мисс Бриггс в аптеку погнали, за морфином. А я с тобой сидеть остался. Сказал, мол, у меня у папани такое дома бывало, я, мол, знаю, что делать, в случае чего. Вон, кашку тебе оставили... Есть-пить хочешь?

Тем временем на Бусти - глава 2
https://boosty.to/amarinn/posts/e8b17f65-cb7f-4ef3-85e2-0e6be2fe955d?share=post_link

Сегодня книжное ток-шоу "Ночной Шмидт", в Иркутске целый десант (смайл) писательниц из "поколения тридцатилетних", категорически разных - Ася Лавринович, Мария Лебедева, Надя Алексеева. Готовлюсь, так сказать, к встрече на публике - погружаюсь в "литературу тридцатилетних" (лишний раз напомню, что это когда про "отношения и ощущения", в первую очередь про депрессию, психотравмы, личностные кризисы и разборки с бесчувственными, занятыми собой родителями).
Попутно поговорил с некоторыми фракциям передовой молодежи про литературу и офигел от открытия.
Потрясающий феномен, отдаленно напомнивший мне меломанство времен моей юности. Тогда в субкультуре вокруг "музыки не для всех" существовали своеобразные меломаны, для которых по-настоящему ценной являлась только самая новая, самая свежая музыка, и можно было встретить, например, фана-знатока Cure, который знать ничего не хотел о Doors, потому что это была "старая музыка". Особенно это цвело, конечно, у любителей попсы, которые могли пускать слюни по Modern Talking и знать ничего не хотели про Boney M. или Arabesque, потому что это было безнадежное старье, а ценился по-настоящему только "последний концерт" (в моей провинции тогда не говорили "альбомы", да и в столицах тоже могли говорить "концерты" вовсе не про концертные записи).
Обнаружилась молодежь, которая читает только современнейшую, актуальную российскую литературу и не очень интересуется тем, что для них является "старьем". Невероятно начитанные в авторах из всяких шорт- и даже лонг- листов люди могли не читать... "Географ глобус пропил" (который я, например, считаю лучшей книгой постсоветской русской литературы). Или, например, читать последние романы Пелевина и не читать "Чапаев и Пустота" и "Generation „П“", потому что это старьё. Девушка одна: "Я пробовала читать "Чапаева и Пустоту", ну это видимо было интересно в наркоманские девяностые, а сейчас скучно, устарело".
Вообще интересная штука. Литературный процесс, в котором как бы невозможна "классика", возможна только актуальная литература. То есть победило что-то "блогерское", "ТикТокерское", если угодно. Значимо только то, что имеет просмотры сегодня, вчерашние просмотры сгорают и не считаются.
Я уж молчу про то, что многие актуальные писатели, как мне кажется, пашут как заведенные, выпуская по роману в год, не потому что "не могут не писать", а потому что надо поддерживать, перезагружать свою актуальность. Ну и через "очередной роман" поддерживать какой-то интерес к прежним, в которые зачастую выплеснута большая часть настоящего таланта.
Кстати, свою роль сыграло и то, что литература сегодня продвигается профессиональными маркетологами и пиарщиками, с использованием соответствующих технологий. А маркетинг и пиар это всегда только про актуальное, в них нет прошлого. "Толстые журналы" и мнения высоких критиков - в прошлом. Я уж молчу про неформальные практики читательского обмена впечатлениями и всяческого "дай почитать". Это все в прошлом - "сарафанное радио" в читательской среде не работает, закрылось. Важны, например, не "толстые журналы", а бесчисленные конкурсы с лонг- и шорт- листами, а конкурс, как и любой рейтинг, это штука маркетингово-пиаровская.
P.S. Комменты про периодически вспыхивающий интерес к классике - то в ТикТоке, то в рекламе - можно не писать. Я в курсе. Если задуматься, то и это не отличается от того, о чем речь в посте. Сегодня "закидали просмотрами", завтра - забыли.
P.P.S. Ничего из описанного в посте не осуждаю. У каждого времени свои приколы.

С Международным Днём музеев!
Вернувшись с незабываемой "Ночи музеев", перегруженный информацией и впечатлениями,
поздравляю всех интеллектуалов и увлечённых людей!





Всех неравнодушных к искусству,
истории и культуре,
кто любит долгими часами и долгими днями бродить по музеям, путешествуя «через миры и века»
и всех, кто в них работает, или работал когда-то,
или просто имеет отношение к этим замечательным учреждениям!







"По музеям вообще надо ходить ночью.
Только ночью, и особенно в одиночестве возможно слияние с видимым, а не только обозрение". (с)
С.М. Эйзенштейн "Музеи ночью"