Смотреть ежедневно новые выпуски без ограничений можно по подписке на Бусти (200 рублей в месяц). На настоящий момент вышло уже 473 ролик (в телеграме — 195).

Ввысь. Взметая пыльного темени взвесь.
Рвись. Густая патока времени – вышел весь.
Игр хитроумная просерь прорвана в синь.
Тигр! Огненный тигр за пазухой – вынь.
Мир просторен, вот место… Свободно. Здесь.

Карел ван Мандер об Иеронимусе Босхе:

        Различны и нередко странны бывают склонности, способы писать и самые произведения живописцев. Конечно, каждый более всего преуспевает в том, к чему влечет его природная склонность. Кто бы был в состоянии рассказать о всех тех бродивших в голове Иеронима Босха удивительных и странных мыслях, которые он передавал с помощью кисти, и о тех привидениях и адских чудовищах, которые часто скорее пугали, чем услаждали смотревшего!

        Иероним родился в Хертогенбосе, но сведений о времени его рождения и смерти я добыть не смог и знаю только одно, что жил он в очень давнюю пору. Но несмотря на это, в своем способе драпировки он весьма сильно отступал от старой манеры, отличавшейся чрезмерным обилием изгибов и складок. Манера его письма была энергична, точна и красива. Свои произведения он часто писал одним ударом кисти, и все-таки картины его были очень красивы и краски не изменялись.

        Так же как и другие старые мастера, он имел привычку рисовать фигуры на белом фунте доски, а затем покрывать их легким телесным тоном, оставляя в некоторых местах грунт непокрытым.

Часть 3.

Поскольку картина Иеронима Босха на тему избавления от глупости путем хирургической операции считается первой в истории искусства, можно сказать о значительной степенью вероятности, что именно Босх заложил основы иконографии для воплощения этого сюжета.

Итак, на его картине присутствуют четверо персонажей: пациент (или жертва), врач-шарлатан, монах и монахиня. Сама картина написана в форме тондо, но размещена на прямоугольной доске. В верхней и в нижней части доски изображение дополняет текст, эффектно выписанный золотом на черном фоне и включенный в орнамент, типичный для средневековых манускриптов. Текст имеет непосредственное отношение к сюжету, поскольку гласит:

«Мастер, удали камень. Меня зовут Лубберт Дас».

Для нас Лубберт Дас – имя как имя, странное, конечно немного, но нам многие средневековые имена сейчас кажутся странными. А для нидерландца конца пятнадцатого века это имя было вполне нарицательным, поскольку означало «глупец» или «безумец». Первая часть текста, на первый взгляд, вполне конкретная и банальная, на самом деле также имеет отсылку к средневековому нидерландскому фольклору. Считается, что она намекает на известную поговорку «Hij heeft een kei  in zijn hoofd», то есть «У него камень в голове», что означает безумие (соответствует нашему «у него крыша поехала»). Кроме того, в голландском языке до настоящего времени выражение «вырезать камень» означает «обмануть».