Это серьезный пост по следам недавнего несерьезного из рубрики "Омерзительное искусство". Худ. Дж. Норткот (1787) Уважаемые читатели накопали таки, что пишут поздние иудейские комментаторы по поводу этой загадочной истории с немотивированным, казалось бы, убийством. Выношу из комментариев. По многим комментариям, чтобы усыпить Сисру, Яэль сначала занялась с ним сексом. Это можно вывести из песни Дворы в Суд 5:27. Синодальный перевод скромно пишет: К ногам ее склонился, пал и лежал, к ногам ее склонился, пал; где склонился, там и пал сраженный. Но в ивритском оригинале не "к ногам ее", а "между ног ее". *** Хотя Сисра был хацорским, т.е. ханаанским военачальником, но говорят, что имя его - египетское, Сес-Ра ("слуга Ра"). Есть также мнение, что имя происходит от города Сассари в Сардинии, и что он происходит из народа Шардана - одного из "народов моря", выходцев из Сардинии. ( А еще в Санхедрин 96b говорят "Потомки Сисры учили Тору в Иерусалиме". И в некоторых рукописях и у некоторых комментаторов добавляют: "И кто это? - Р. Акива".) *** Удивительно (или просто я не нашел), где все-таки был Хевер и почему это не интересует комментаторов. Или он ушел воевать (за Израильтян?) ? Когда он, по мнению мидраша, успел раздать жене ценных указаний ( https://www.sefaria.org/Tanna_Debei_Eliyahu_Rabbah.9.1?lang=he&with=all&lang2=he ) — тоже загадка. *** Вот Мешех Хохма пишут , что, несмотря на свой героический поступок, она стала запрещена своему мужу, потому что отдалась Сисре добровольно ради военной хитрости. *** Посмотрел комментарии в Сефарие ( https://www.sefaria.org/Judges.4.17?lang=bi&with=all&lang2=en и дальше): 1. Одно из объяснений, что муж не в счет, потому что он подчинялся Явину (и она сама к Сисре обращается "господин"). 2. Обсуждается, как она вообще могла его убить, если был союз племен (одно из объяснений: Хевер отселился и жил отдельно, поэтому его союз не касался). 3. И еще дискуссия на тему была ли между Сисрой и Яэль близость (по одному мнению, она его так хотела надежнее усыпить, по второму — он ее изнасиловал. Кто-то считает, что никакой близости не было). *** https://www.thetorah.com/article/yael-and-the-subversion-of-male-leaders-in-judges — тут какой-то профессор считает, что вообще вся история поздняя вставка, а Сисру убили на поле боя. https://jwa.org/encyclopedia/article/jael-wife-of-heber-kenite-midrash-and-aggadah — тут пересказы мидрашей со ссылками. https://www.sefaria.org/Judges.4.11?lang=bi&with=all&lang2=en — тут явным образом пишут, что Хевер вообще израильтянам родня (поэтому он и отделился, и поэтому Яэль убила Сисру). Вот тут пишут, что она просто делала то, что ей говорил муж (и за это ее хвалят): https://www.sefaria.org/Tanna_Debei_Eliyahu_Rabbah.9.1?lang=he&with=all&lang2=he *** Кстати, про мужа нашлось простое объяснение, что у жены был свой шатер, а муж сидел в своем. Сисра бежал в женский (наверно, как-то было не очень сложно догадаться, где чей, чтобы его там не искали). Про шатры, например, известно из истории с Лаваном: 33 И ходил Лаван в шатер Иакова, и в шатер Лии, и в шатер двух рабынь, [и обыскивал,] но не нашел. И, выйдя из шатра Лии, вошел в шатер Рахили. 34 Рахиль же взяла идолов, и положила их под верблюжье седло и села на них. И обыскал Лаван весь шатер; но не нашел . _________ tnks idelsong, syrkined + https://idelsong.livejournal.com/1056339.html