Всем здрасте, в эфире снова рубрика "омерзительное искусствоведение", за обедом не читать, детям не показывать. Сегодня мы немного поговорим про то, как в изобразительном искусстве показывали бичевание, оно же порка. А главное -- посмотрим. Все будет очень красивое, от лучших художников мира же. Самое известное бичевание в изобразительном искусстве -- это одна из Страстей Христовых. Картин на эту тему написано бесчисленное множество. Но его я показывать не буду, главным образом, потому что все это достаточно однообразно, да и в фильме Мэла Гибсона подробно показано. Взглянем на других пострадавших. Святая Варвара. 3-й век н.э. Как обычно в житиях раннехристианских мучеников, приняла христианство, родители отговаривали, как от наркотиков или от поступления в театральное училище. Привели к главе города, тот долго пытал (вместо уговоров), потом казнил. Эпизод с бичеванием -- крохотный в общем списке её пыток, но художникам нравился, иногда рисуют. Обратите внимание на дополнительно отягщающего ситуацию товарища справа с большим ножом. Мастер Франке. 1420-е годы. Гаспар Рекена Младший. 1560-70-е Но обычно ей все-таки голову рубят на картинах. Еще одна раннехристианская мученица, Энграсия Сарагосская. Немножко нестандартная история: была христианкой, но согласилась выйти замуж (а не хранить девственность, как большинство из них тогда). Поехала к жениху в другой город, там застала гонения на христиан, попыталась отговорить губернатора от репрессий, была сечена кнутом и брошена в тюрьму. И только там выяснилось, что она тоже христианка. Скончалась от ран, что тоже нетипично для житийной литературы. Бартоломе Бермехо. Бичевание св. Энграсии. 1470-е Смотрите, опять бичевание, и опять мученик женского полу на картине! Начинаю подозревать что-то неладное. Святая Аполлония. Та же история, что со св. Варварой. Педро Пертус. 1576 Евлалия Барселонская Та же сюжетная канва, что и со св. Варварой. И заметьте, опять испанский художник... Начинаю подозревать что-то неладное. Бернат Марторель. 1429-е Бартоломе Ордоньес. 1520 Уф, ну мужчины тоже есть, все-таки равноправие. Святой Варфоломей Пьетро ди Джованни д'Амброджио, ок. 1435 Назарий и Цельсий Джироламо Романино, нач. 16 века Святой Эразм (очень раннее изображение, 8 век) Мужчин меньше, они не такие интересные (ниша занята Страстями Христа). Основной массив памятников приходится на 15 век и Испанию; в другие эпохи предпочитают иллюстрировать иные эпизоды из жизни святых, выбор все-таки огромен. Не "бичевание", а уже конкретно "порка" (уже не по спине, а по филейной части) снова появляется в искусстве 19 века. В огромном количестве порнографических рисуночков и гравюр. Ставить не буду, скукотища. Это уже неприкрытое сладострастие; а прикрытое в ту же эпоху существует в тоже достаточно большом количестве изображений, иллюстрирующих наказание гадких, плохих, непослушных рабов хорошими и правильными белыми хозяевами. Не одобряю. Средневековые испанцы все-таки умели как-то в своих "бичеваниях" душевный подвиг передавать. Наверно, гармонией и красотой своих картин, несмотря на неприятную тему. *** Кто еще не купил мою книгу " Омерзительное искусство " про искусствоведение с юмором? Озон и Лабиринт