Софья Багдасарова (shakko.ru) wrote,
Софья Багдасарова
shakko.ru

Categories:

Вопрос

Как вы думаете, это портрет реального человека (в антураже средневековья) или историческая / жанровая картина, для которой позировал знакомый?

Худ. Edouard Dantan, ок. 1880
Tags: забытые художники, франция
Subscribe

Posts from This Journal “франция” Tag

  • Post a new comment

    Error

    Anonymous comments are disabled in this journal

    default userpic
  • 91 comments
Previous
← Ctrl ← Alt
Next
Ctrl → Alt →
Больше похоже на портрет реального человека. Правда почему-то у меня этот антураж ассоциаций с средневековьем не вызывает. Но наверняка в чем-то тут подвох.
Знакомый в антураже. Я могу очень сильно ошибаться, ибо давно для себя не вентилировал вопрос, но если это монах-францисканец, судя по одеянию, то тонзура где? И много чего еще.
Для средневековья, слишком качественные инструменты и слишком длинная, при такой толщине проволока в мотке.

А вот антураж ли это или действительно так выглядела мастерская монастыря сказать не берусь. И вообще сначала решил, что это косплей прозекторской, которой в средневековье быть не могло.
Портрет, конечно. Все внимание- на лицо, остальное- что-то там на фоне болтается + кувалда за каким то хреном в руках, вероятно, символизирует деятельность портретируемого
Обычный деревянный молоток, которым испокон веков стучат по стамескам, которые тоже мало изменились со времён древнего Египта, см. картинки.

Банзай

4 years ago

Похож на самого художника немного, может отец его или дядя
Я считаю, портрет в антураже. Т.к. личности здесь на мой взгляд гораздо больше, чем каких-то обобщённых сведений (ну либо я просто не знаю, к какому известному явлению принадлежит монах-скульптор). Тем более вокруг не столько обобщённый образ мастерской, сколько чей-то произвольный беспорядок и россыпь атрибутов.
Портрет, конечно.
Жанровое, вестимо. Слишком много фоновой детализации
Портрет
Нет ли здесь скрытого культурного эпатажа (любимый прием художников)? Для католиков 19 века францисканский монах-скульптор, изготавливающий православное Распятие, мог выглядеть вызывающе. В 13 веке, когда появились францисканцы, и на западе еще свежи были византийские традиции, еще употреблялись Распятия с четырьмя гвоздями. Позже их вытеснили "католические", с тремя.
Картина-размышление о границах дозволенного в творчестве? На стене молитва со словами: "Справа... я не... ноги..."- как бы помогает раскрытию темы.
Если это автопортрет (ибо похож), то можно интерпретировать как "верность лучшим культурным традициям, не признающая ограничений".
В таком случае, первое.


Католические распятия с четырьмя гвоздями не такая уж редкость, у меня есть немецкое из слоновой кости первой половины 18 века.
реальный мужик с какими-то побрякушками на стенах ))))
Если бы картина была жанровой, то есть с целью показать "мастера вообще", то мастерская была бы более естественной, как мне кажется. На картине она неудобная, и человек не работает, просто держит инструменты. Значит, портрет в антураже.
Мне кажется, второе. Потому что для мастерской старинные изделия слишком как-то близко стоят. Если человек вот этим молотком и вот этой стамеской работает, от них летит куча всего, да и можно случайно задеть. Поэтому второе.
Вы просто не видели мастерских. Испугаетесь, если покажу свою.
Инструменты прям как из дедушкиной мастерской, с детальной точностью
Для жанровой картины на тему Средних веков слишком анахронично. Да и композиция портретная, скорее.
Previous
← Ctrl ← Alt
Next
Ctrl → Alt →

Posts from This Journal “франция” Tag